VATIKAN (prevedeno po: LifeSiteNews) – Vsak poskus “ukinitve” tradicionalne maše bi bili “diaboličen projekt”, ki “želi prekiniti s Kristusovo Cerkvijo”, je ta teden dejal kardinal Robert Sarah. “V zgodovini liturgije sta prisotna rast in napredek, ne pa razdor,” je na ponedeljkovem dogodku opozoril Sarah. Sarah se je oprl na zdaj že znano pripombo papeža Benedikta…
Avtor: Alen Koman
Vrnitev obhajilne mize
Prepričan sem, da večino nekatoliških obiskovalcev cerkva na slovenskem podeželju pri vstopu v cerkev najprej preseneti izrazito arhitekturno neskladje med večinoma baročnimi glavnimi oltarji ter novimi oltarnimi mizami. Želja po prilagoditvi »duhu časa« je bila pri procesu postavljanja novih daritvenih oltarjev tako močna, da reformatorji večinoma niso popolnoma zanemarili le bogate teološke vsebine maševanja »ad…
Teološka suma I, q. 19, a. 10
Ali ima Bog svobodno izbiro[1]? (In Sent., lib. II, dist. xxv, a. 1; De ver., q. 24, a. 3; S. c. G., lib. I, cap. 88; De malo, q. 16, a. 5) ZDI SE, da Bog nima svobodne izbire, saj: 1. Sv. Hieronim pravi v pridigi o izgubljenem sinu (Epist.,XXI)[2]: »Le v Bogu…
Teološka suma – I, q. 19, a. 6
Ali se Božja volja vselej zgodi? (Q. 22, a. 2, ad 1; q. 103, a. 7; In Sent., lib. I, dist. xlvi, a. 1; dist. xlvii, a. 1, 2 et 3; De ver., q. 23, a. 2; In I Tim., cap. 2, lect. 1; In Metaph., lib. VI, lect. 3) ZDI SE, da se…
Teološka suma – I, q. 19, a. 2
Ali Bog hoče kaj drugega od sebe? (In Sent., lib. I, dist. xlv, a. 2; De ver., q. 23, a. 4; S. c. G., lib. I, cap. 75, 76 et 77) ZDI SE, da Bog noče nič drugega od sebe, saj: 1. Božja volja je namreč njegova bit. Toda Bog ni nič drugega…
Teološka suma – I, q. 19, a. 1
O BOŽJI VOLJI Po obravnavi tega, kar sodi k Božjemu védenju, je treba obravnavati to kar sodi k njegovi volji: tako se bo prva obravnava nanašala na Božjo voljo, druga na to, kar k Božji volji sodi v absolutnem smislu,[1] tretja pa na to, kar sodi k umu, usmerjenemu na voljo.[2] Glede nje…
Teološka suma – I, q. 18, a. 4
Ali je vse, kar je, življenje v Bogu? (De ver., q. 4, a. 8; S. c. G., lib. IV, cap. 13; In Ioann., cap. 1, lect. 2; op. XIII De diff. Verbi div. et hum.) ZDI SE, da ni vse, kar je, življenje v Bogu, saj: 1. Zapisano je v Apd 17, 28:…
Teološka suma – I, q. 18, a. 3
Ali Bogu pritiče življenje? (S. c. G., lib. I, cap. 97 et 98; lib. IV, cap. 11; In Metaph., lib. XII, lect. 8; In Ioann., cap. 14, lect. 2) ZDI SE, da Bogu ne pritiče življenje, saj: 1. Pravimo, da nekaj živi, ker giblje samo sebe, kakor je bilo že rečeno (a. 1…
Teološka suma – I, q. 18, a. 2
2. ČLEN Ali je življenje nekakšna dejavnost? (q. 54, a. 1, ad 2; II-II, q. 179, a. 1, ad 1; In Sent., lib. III, dist. xxxv, q. 1, a. 1, ad 1; lib. IV, dist. xlix, q. 1, a. 2, qa 3; S. c. G., lib. I, cap. 98; In De div. nom., cap. 6,…
Teološka suma – I, q. 18, a. 1
18. VPRAŠANJE O BOŽJEM ŽIVLJENJU Ker umevanje pritiče živim bitjem, je treba sedaj po obravnavi Božjega védenja in uma obravnavati še Božje življenje. Glede nje se zastavljajo štiri vprašanja: 1. Komu pritiče življenje? 2. Kaj je življenje? 3. Ali Bogu pritiče življenje? 4. Ali je vse v Bogu življenje?…