Kategorija: Teološka suma

Ali je ime Bog priobčljivo?             ZDI SE, da je ime Bog priobčljivo ime, saj:             1. Čemurkoli pripišemo to, kar je označeno z imenom, pripišemo tudi ime. Toda ime Bog, kakor je bilo rečeno (a. 8), označuje Božjo naravo, ki jo lahko pripišemo drugim bitjem, kakor je rečeno v 2 Pt 1, 4: »velike…

Ali ime Bog označuje naravo? (In Sent., lib. I, dist. ii, expos. text.)             ZDI SE, da ime Bog ne označuje narave, saj:             1. Pravi sv. Damaščan (De fide orth., I, 9)[1], da » ime Bog prihaja od theein«, kar pomeni teči, »ali podpirati vse; ali od aetein, kar pomeni goreti (Bog je namreč…

Ali se imena, ki vključujejo odnos do ustvarjenih bitij, izrekajo o Bogu, od kadar je čas? (Q. 34, a. 3, ad 2; In Sent., lib. I, dist. xxx, a. 1; dist. xxxvii, q. 2, a. 3)             ZDI SE, da se imena, ki vključujejo odnos do ustvarjenih bitij, ne izrekajo o Bogu, od kadar je…

Ali se imena izrekajo prvotneje o ustvarjenih bitjih kot o Bogu? (A. 3; In Sent., lib. I, dist. iv, q. 2, a. 1; dist. xxii, a. 2; De ver., q. 4, a. 1; In Ephes., cap. 3, lect. 4; S. c. G., lib. I, cap. 34; op. II Compend. theol., cap. 27)             ZDI SE,…

Ali se imena, ki se izrekajo o Bogu in ustvarjenih bitjih, izrekajo o njih enoznačno? (In Sent., lib. I, prol., a. 2, ad 2; dist. ii, q. 1, a. 3; dist. xix, q. 5, a. 2, ad 1; dist. xxxv, a. 4; De ver., q. 2, a. 3, ad 4; a. 11; q. 3, a….

Ali so imena, ki se izrekajo o Bogu, sopomenke? (In Sent., lib. I, dist. ii, a. 3; dist. xxii, a. 3; S. c. G., lib. I, cap. 35; De pot., q. 7, a. 6; op. II Compend. theol., cap. 25)             ZDI SE, da so imena, ki se izrekajo o Bogu, sopomenke, saj:             1….

Ali se kakšno ime izreka v pravem pomenu o Bogu? (In Sent., lib. I, dist. iv, q. 1, a. 1; dist. xxii, a. 2; dist. xxxv, a. 1, ad 2; S. c. G., lib. I, cap. 31; De pot., q. 7, a. 5)             ZDI SE, da se nobeno ime ne izreka v pravem pomenu…

Ali se kakšno ime izreka podstatno o Bogu?             ZDI SE, da se nobeno ime ne izreka podstatno o Bogu, saj:             1. Damaščan pravi (De fide orth., I, 9)[1]: »Posamezna imena, ki se izrekajo o Bogu ne izražajo tega, kar on je po podstati, pač pa to, kar on ni, ali pa kakšen odnos…

13. VPRAŠANJE O BOŽJIH IMENIH             Potem ko smo obravnavali, kar se nanaša na spoznavanje Boga, preidimo k obravnavi njegovih imen: imenujemo namreč stvari glede na to, kako jih spoznamo.             Glede tega se zastavlja dvanajst vprašanj:             1. Ali lahko Boga sploh imenujemo?             2. Ali se kakšna imena, ki se nanašajo na Boga,…

Ali dosežemo po milosti višje spoznanje Boga, kot ga dosežemo po naravnem razumu?             ZDI SE, da po milosti ne dosežemo višjega spoznanja Boga, kot ga dosežemo po naravnem razumu, saj:             1. Pravi sv. Dionizij (De myst. theol. I, 3)[1], da se tisti, ki se bolje združi z Bogom v tem življenju, združi z…